解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫 之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上 之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>